Septimo día

Fecha: 08/03/2017
Lugares: Tel- Avid, Aeropuerto Ben Gurión y Roma

Tuvimos que salir del hotel desde muy temprano, llegamos al aeropuerto de Israel y partimos a eso de las 9:00 am, Hicimos escala nuevamente en Francia y almorzamos en el aeropuerto, después nos montamos en el avión para llegar a Roma. Llegamos a Roma a las 6:00 pm maso menos y llegamos al alojamiento Fraterna Domus a las 7:00 pm. Más adelante explicare exactamente que es Fraterna Domus. De manera general Fraterna Domus es un alojamiento para las mujeres que buscan peregrinarse en Roma de todas partes del mundo. A Colombia y a Chiles nos asignaron la residencia de nombre "Getsemaní".  Después de comer y encontrarnos con las otras chicas que venían de Colombia, tomamos rumbo a la residencia.Las que veníamos de Israel nos pareció muy gracioso es que la residencia en realidad era la última que tenia el lugar y pareciese como si hubiésemos llegado hasta Getsemani, el verdadero.  El cuarto tenia dos camas con cobertizos rojos, una mesa de noche, una mesa, una silla y un baño.

Sexto día

Fecha: 07/03/2017
Lugares: Jerusalén y Mar Muerto

Eliens (2014). Recuperado de:
https://pixabay.com/es/mar-muerto-mar-barro-israel-sal-380745/

 Después de desayunar, salimos del hotel para tomar camino al ar muerto. Se le dice Mar Muerto porque sus aguas salitrosas hacen imposible cualquier vida: ni peces, ni algas. La densidad de sus sales es del 26 %, cuando el Mediterráneo tiene sólo un 7 %, y el Atlántico un 6 %. Por eso, se «flota» sobre sus aguas sin hundirse. Es curiosa la experiencia, si se toma el baño: «Boca arriba» sobre el agua se puede leer el periódico. Es además el punto más bajo del mundo. Aquí ocurren también sin número de milagros como la curación de alguno enfermos. (Campillo Briones, A. (s.f). Ahora    bien, yo personalmente no recomiendo que gente que sufra de algún problema muscular valla sin ayuda, Debido a que hay gran cantidad de Barro, es muy resbaladizo y esta rodeado de rocas de sal. Es decir si te caes es muy probable que termines herido y con dolores. No obstante, el barro es realmente bueno, te deja todo tu cuerpo muy suave. Estuvimos en el Mar muerto hasta las 2:00 pm. 

Después de almorzar, tomamos camino a Betania para ir a la Iglesia que se construyó en honor a la resurrección de Lázaro. En la Iglesia recordamos el milagro de la Resurrección de Lázaro. Lectura del Evangelio de san Juan 11,1-46:

«Estaba Betania cerca de Jerusalén, como a unos quince estadios. Muchos de los judíos habían venido a Marta y María para darles el pésame de su hermano. Marta, pues, así que oyó que Jesús llegaba, le fue a encontrar; María, en tanto, quedaba en casa. Dijo, pues, Marta a Jesús: Señor, si estuvieras aquí, no se hubiera muerto mi hermano; no obstante, ahora sé que cuanto pidieres a Dios, Dios te lo otorgará. Dícele Jesús: Resucitará tu hermano. Dícele Marta: Sé que resucitará cuando la resurrección universal el último día. Díjole Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; quien cree en mí, aunque se muera vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto? Dícele: Sí, Señor; yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios que viene al mundo. 

Marion Dross (2007) Lazarus Bethany. Recuperado de:

https://www.flickr.com/photos/7337467@N04/2845250880

»Y habiendo dicho esto, se fue y llamó secretamente a su hermana, diciendo: El Maestro está aquí y te llama. Ella, como lo oyó, se levanta al instante y se va para él. Versículo 30: Todavía Jesús no había llegado a la aldea, sino que estaba aún en el sitio donde María lo había encontrado. (Betfagé) Los judíos, pues, que se hallaban con ella en la casa y la consolaban, viendo que María se levantó de pronto y salió, siguieron tras ella, pensando que se iba al sepulcro para llorar allí. María, pues, como vino a donde estaba Jesús, en viéndole se le echó a los pies, diciendo: Señor, si estuvieras aquí no se me hubiera muerto el hermano. Jesús, pues, como la vio llorar, y que lloraban también los judíos que con ella habían venido, se estremeció en su espíritu y se conturbó y dijo: ¿Dónde lo habéis puesto? Dícenle: Señor, ven y lo verás. Loró Jesús. Decían, pues, los judíos: Mira cómo lo quería. Mas algunos de ellos dijeron: ¿No podía éste, que abrió los ojos del ciego, hacer que también éste no muriese? Jesús, pues, estremeciéndose otra vez en su interior, se dirige al sepulcro. Era éste una cueva, sobre la cual había una losa puesta. Dice Jesús: Quitad la piedra. Dícele Marta, la hermana del difunto: Señor, ya huele mal, que es muerto de cuatro días. Dícele Jesús: ¿No te dije que, si creyeses, verás la gloria de Dios? Quitaron, pues, la piedra. Jesús alzó los ojos al cielo y dijo: Padre, gracias te doy porque me oíste. Yo ya sabía que siempre me oyes; mas lo dije por la muchedumbre que me rodea, a fin de que crean que tú me enviaste. Y dicho esto, con voz poderosa clamó: Lázaro, ven afuera. Y salió el difunto atado de pies y manos con vendas, y su rostro estaba envuelto en un sudario. Díceles Jesús: Desatadlo y dejadle andar. Muchos, pues, de los judíos que habían venido a casa de María, viendo lo que hizo, creyeron en él. Mas algunos de entre ellos se fueron a los fariseos y les contaron lo que Jesús había hecho.» (Campillo Briones, A. s.f).Después de estar un tiempo en la Iglesia recordando el milagro, fuimos a la tumba de Lázaro. 

Luego de visitar la tumba, Jamal nos llevó a una tienda de dulces donde todas terminamos comprando dulces pues sabían muy ricos. Todos estaban hechos a base de pistacho.  Después de esto nos devolvimos al hotel temprano pues teníamos que hacer maleta. En la noche, mi grupo de compañeras y nosotras realizamos una actividad juntas y una de las numerarias nos dio pautas acerca de Roma. 

Fuentes:

Campillo Briones, A. (s.f). Mi guía Práctia de Tierra Santa. [online] Disponible en: ttps://pinfanos.files.wordpress.com/2014/03/guia_tierra_santa.pdf [Se accedió el: 10 May 2017].

Quinto día

Fecha: 06/03/2017
Lugares: Jerusalén, Museo de Israel, Belen y Muro de los lamentos.

Lo primero que hicimos en la mañana después de desayunar, fue ir al Museo de Israel que nos quedaba muy cerca el Hotel. Al entrar, las primeras cosas que se pueden visualizar, es un mapa hecho en 4D de lo que era Jerusalén en la época de Cristo. Lo que se ve en rojo, que sobresale sobre el resto del mapa, es el templo de donde Jesús expulsó a los mercaderes. Después de esto, visitamos más partes del museo y una de estas fue el lugar donde se encuentra La Biblia Nano. no pudimos entrar por que no se encontraban los voluntarios que tenían las llaves del lugar, pero nuestra guía nos comentó que era algo sorprendente, nos dijo que era la Biblia más pequeña que existe en el mundo. Después de eso, vimos algunas esculturas de artistas y por último vimos una hermosa fuente con un estilo arquitectónico muy extraño. 

Después de salir del Museo, nos llevaron a Saxum. Saxum está llevando a abo dos proyectos, el centro de actividades Saxum y  el centro de recursos multimedia Saxum:

Centro de Actividades Saxum:

Es un lugar donde se organizarán cursos de retiro espiritual y congresos, inspirado en las enseñanzas de San Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, donde personas de todo el mundo que deseen tener un renovado encuentro con Jesucristo y los Evangelios podrán profundizar en sus deseos de santidad y evangelización

Centro de Recursos Multimedia Saxum:

Es un centro de orientación e información para visitantes y guías de turistas de Tierra Santa, que ofrecerá recursos interactivos y de multimedia que ilustrarán la herencia cristiana de la fe, así como sus raíces judías. Esos recursos interactivos tendrán como objetivo ayudar a profundizar en el mutuo entendimiento con otras creencias religiosas, así como ofrecer un buen fundamento para comprender mejor el contenido de las visitas que hacen los peregrinos a los lugares santos.

Desde Quiriat-Yearim (que significa “la aldea del bosque”) la vista desde Saxum hacia el oeste se abre sobre un valle lleno de olivos y el Mar Mediterráneo en el horizonte, creando un ambiente que invita a la oración y meditación. Saxum, localizado a sólo 18 kms de Jerusalén, brindará a los huéspedes y peregrinos un fácil acceso a los principales lugares santos en Jerusalén y sus alrededores.

Por el momento, aun sigue en obra, y lo único que han terminado del todo es la Capilla que se ve en la parte de arriba. Una de las jefes que lideraban el proyecto, nos comentó que había sido muy difícil al principio ya que los trabajadores eran de diferentes religiones, el problema radicaba en que cada uno de ellos tenia sus propios días festivos diferentes el uno del otro lo que hacia muy dificil no contar con todos los trabajadores. Por otro lado, ella comentó como poco a poco se fueron uniendo y empezaron a hacerse amigos entre ellos, cosa que normalmente no pasa. (Saxum. 2014)

Después de ir a Saxum, fuimos a Belen para ir a la Iglesia de la Natividad, en Palestina. Antes de ir a la Iglesia entramos a una tienda donde vendían artefactos hechos de madera de Olivo, la madera más resistente que hay en el mundo, mi hermana y yo compramos algunas cosas. Las figuras eran realmente hermosas. Todas nosotras llevamos algo de la tienda. 

"Diego Delso, Licencia CC-BY-SA, link:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:

Interior_of_the_Church_of_the_Nativity,_Bethlehem,_Palestine1.jpg"

Iglesia de la natividad. es uno de los templos cristianos en uso más antiguos. Fue construida sobre la cueva, más conocida como portal de Belén, donde tradicionalmente se cree que nació Jesus de Nazareth La primera edificación de este templo data del Siglo IV después de Cristo, por orden del emperador romano Constantino I. (Ecured.cu, s.f.). Dentro de la Iglesia por la parte trasera,  había una gruta pequeña que tenia la paja donde nació Jesús. Por la parte de afuera hay un pesebre muy bonito. Después de estar unas dos o tres horas en Belén, nos devolvimos al hotel con el propósito de hacer un tour nocturno. 

El tour nocturno empezó de una manera muy peculiar, en Mea Sharim, Cabalá, un pueblo lleno de judíos ultra ortodoxos. Por ello, las calles estaba llenas de gente, según la guía, ellos se estaban preparando para el Shabat. Shabat es descanso: Shabat es una isla de tranquilidad en la tormenta de trabajo, ansiedad, lucha y tribulación que caracteriza nuestro diario vivir durante los otros seis días de la semana. Por aproximadamente 25 horas a la semana, el mundo literalmente frena: el negocio está cerrado, el coche permanece estacionado, el teléfono deja de sonar, la radio, la TV y la computadora están apagadas, y las presiones y preocupaciones de la vida material se desvanecen detrás de una cortina de paz. Como cesamos toda creación relacionada con el mundo físico, nuestro foco se centra en el interior –en la familia y amigos, en nuestro yo interior, nuestra alma. (Es.chabad.org. s.f).  Los judíos, se preparan el día anterior al Shabat, preparan la comida con antelación y la familia se reúne. Hacen y cocinan comida especial ya que en el Shabat no se puede usar nada eléctrico.

Después de salir del barrio, visitamos toda Jerusalén de noche. Es una ciudad muy alumbrada, visitamos el lado trasero del muro de los lamentos y las ruinas que quedaron del templo. Después, visitamos ahora si el muro de los lamentos. El Kotel, como se le conoce en hebreo, es el muro occidental, un muro de piedras conocido en el mundo entero como símbolo del judaísmo y el primer lugar que se visita cuando uno está en Jerusalém. El Kotel HaMaarabi es un monumento testimonial de la gloria de antaño de Israel, pero sobre todo de sus esperanzas para un futuro promisorio cuando Di-s habrá de reunir a todos los dispersos del pueblo judío y los hará regresar a Su tierra. Ese gran muro constituye el único remanente del Templo- Beit HaMikdash- y de la gloria del reino de Israel. Atesora en su interior los sufrimientos de Israel y sus dolores. Popularmente recibe el nombre de "El Muro de los Lamentos". Otros solían llamarlo el "Muro de los Pobres", pues éstos lo visitaban con mayor frecuencia porque encontraban un oído atento sus súplicas. (Es.chabad.org. s.f).  Lo más impresionante del muro de los lamentos es la pasión con la que los creyentes viene a rezar allá. Antes de entrar hay una pila de Torah para pedir prestado. 

Por último, nuestra guía nos llevó a un lugar muy bonito con una sorpresa especial, nos había comprado unas copitas de madera de Olivo y un vino para celebrar nuestra venida y agradecernos. También para despedirse, pues aunque os quedaba un día, para ella era el día de descanso pues era judía. Después de que brindamos, nos devolvimos al hotel y nos dormimos. 

Fuentes:

Saxum. (2014). ¿Qué es Saxum? - Saxum. [online] Available at: https://www.saxum.org/lat/the-project/what-is-saxum/ [Accessed 10 May 2017].

Ecured.cu. (s.f.). Iglesia de la Natividad - EcuRed. [online] Available at: https://www.ecured.cu/Iglesia_de_la_Natividad [Accessed 10 May 2017].

Es.chabad.org. (s.f). El Muro de los Lamentos. [online] Available at: http://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/713533/jewish/El-Muro-de-los-Lamentos.htm [Accessed 10 May 2017].

Es.chabad.org. (s.f). ¿Qué es Shabat? [online] Available at: 

http://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/528240/jewish/Qu-es-Shabat.htm [Accessed 10 May 2017].

Cuarto día

Fecha: 05/03/2017
Lugares: Jerualén, Monte Scopus, Monte de los Olivos, Via Dolorosa, Santo Sepulcro y Monte Sion.

Estación de la primera hasta la Octava

En la mañana nos despertamos, desayunas y tomaos camino hacia el centro de Jerusalén donde realizarimos el Via Crusis  por las estaciones representativas, algunas de ellas son las verdadera estaciones por donde pasó Jesús.Vía Crucis es una expresión latina que significa “camino de la Cruz”.Es decir, el que recorrió Cristo durante su Pasión, desde el Pretorio de Pilatos hasta el Calvario.

La finalidad de las Estaciones es ayudarnos a unirnos a Nuestro Señor haciendo una peregrinación espiritual a la Tierra Santa.A los momentos más señalados de su Pasión y muerte redentora. Pasamos de Estación en Estación meditando ciertas oraciones. El itinerario está basado en la procesión organizada por los Franciscanos en el siglo XIV. (Foros de la Virgen María, s.f)

Hay catorce estaciones:

(Foros de la Virgen María, s.f)

Estación desde la novena hasta la doceava

1. La Primera Estación, Poncio Pilato condena a muerte a Jesús. Es cercana al Monasterio de la Flagelación, donde Cristo fue interrogado por Poncio Pilato y posteriormente condenado.
2. La Segunda Estación, Jesús carga con la cruz. Se encuentra cerca de la antigua construcción romana conocida como el Arco del Ecce Homo, en memoria de las palabras pronunciadas por Poncio Pilato, mientras mostraba a Jesucristo al pueblo jerosolimitano.
3. La Tercera Estación Penitencial, Jesús cae por primera vez. El lugar viene señalado por una pequeña capilla que pertenece a la Iglesia Católica Armenia.
4. La Cuarta Estación, Jesús encuentra a su Santísima madre María. l encuentro entre Jesús y su madre se conmemora mediante un pequeño oratorio con una exquisita luneta sobre la entrada, adornada con un bajorrelieve cincelado por el artista polaco Zieliensky.
5. La Quinta Estación, Simón el Cirineo ayuda a Jesús a llevar la cruz.
6. La Sexta Estación, Verónica limpia el rostro de Jesús.Una iglesia perteneciente a Griegos Católicos conserva la memoria del encuentro entre Jesús y la Verónica, cuya tumba también puede ser visitada en la misma.
7. La Séptima Estación, Jesús cae por segunda vez. El lugar de la segunda caída de Jesús y Séptima Estación está señalado con un pilar situado entre la Vía Dolorosa y la pintoresca calle del Mercado.
8. La Octava Estación, Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén. En el muro exterior del monasterio griego ortodoxo hay una cruz tallada ennegrecida por el tiempo.
9. La Novena Estación, Jesús cae por tercera vez. La tercera caída de Jesús es señalada con una columna de la época romana a la entrada del monasterio copto.
10. La Décima Estación, Jesús es despojado de sus vestiduras.
11. La Undécima Estación, Jesús es clavado en la cruz.El área alrededor de la roca Gólgota era un lugar de veneración para los cristianos ya en el 1C AD.
12. La Duodécima Estación, Jesús muere en la cruz. Interior de la Basílica del Santo Sepulcro. La roca (montículo de piedra) del Gólgota, donde fue plantada la Cruz de Jesús es indicada por la tradición debajo y alrededor del altar (al centro), perteneciente a los Greco-ortodoxos.
13. La Decimotercera Estación, Jesús es descendido de la cruz y puesto en brazos de María, su madre. Este es el lugar donde Jesús murió en la Cruz.
14. La Decimocuarta Estación, Jesús es sepultado.Interior de la Basílica del Santo Sepulcro. La Rotonda de la Anástasis cubre el Edículo que contiene los restos de la tumba de Cristo

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Lugar donde se puso la Cruz del Señor, aquí rezamos de la
Doceava hasta la Decimocuarta estación.

Ahora bien, debido a que algunos de los lugares de las estaciones anteriormente mencionadas son constantemente cuidadas por los Ortodoxos griegos, no esta permitido que los turistas estén mucho tiempo, por esto, desde la Décima hasta la Doceava, la hicimos en la misma estación es decir en las afueras, antes de entrar en el Santo Sepulcro y desde la Doceava hasta la Decimocuarta, la hicimos en el lugar de la Doceava estación, es decir, cerca del altar en donde se encuentra el lugar donde se puso la cruz del Señor.  También por cuestiones de tiempo, no pudimos entrar a todas las Iglesias en donde se reza el Via Crusis,

Una vez terminamos de rezar el Via Crusis nos dirigimos al Santo Sepulcro, dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro y pudimos explorar con más calma la Iglesia. El lugar en el que esta el Santo Sepulcro como tal, es custodiado la mayoría del tiempo por los Ortodoxos Griegos, no obstante, la Iglesia esta al cuidado de 3 sub divisiones de la Iglesia Católica: Latinos (franciscanos), Griegos y Armenios  y cada uno de ellos tiene una Iglesia propia en el lugar cerca al Santo Sepulcro y se turnan el cuidar del Santo Sepulcro. Cada día para la abertura y cierre de la Iglesia, se reúne un miembro de cada división en representación de ella y se espera a que la familia Musulmán que se encarga del cuidado de las llaves llegue para dar inicio a la ceremonia. (Santosepulcro.custodia.org, s.f)

Según nuestra guía, se esperaría que la convivencia entre estas divisiones fuera pacifica, no obstante hay múltiples disputas día y noche entre estas tres divisiones y suelen ser muy territoriales con respecto al pedazo de la Iglesia que les pertenece de la misma manera que buscan extenderse y adueñarse totalmente del Santo Sepulcro, esta conducta de conquista se presenta principalmente en los Ortodoxos Griegos que tienen gran parte de la Iglesia a su mando. Ahora bien una de las pruebas de esta disputa es la escalera de la imagen que se muestra a continuación.

La escalera se puso hace más de 20 años para pintar los murales que se encuentran en la parte superior, cuando se terminó la obra, nadie quito la escalera pues las tres divisiones negaban rotundamente que ellos lo habían puesto por este motivo le han denominado la escalera de la discordia 2.0, la primera, siendo la que se encuentra en la parte de afuera que fue puesta cuando algunos cristianos que eran perseguidos se escondían en la parte superior de la Iglesia y para ir por recursos usaban esa escalera. 

Después de salir del Santo Sepucro almorzamos en un lugar en el centro de Jerusalén lleno de almacenes como podemos observar en en la imagen de la derecha, lo que más llamó la atención del lugar, es que era muy colorido.

Después de almorzar, fuimos a la Iglesia de Santa Ana, Al parecer la ubicación de esta iglesia no es casual ya que según cuenta la tradición bizantina es una iglesia que se encuentra en el lugar donde vivieron Ana y Joaquín, que fueron los padres de la Virgen María, justo donde tenían su casa. Esta iglesia bizantina está en un buen estado y ha sido reconstruida en varias ocasiones durante su historia. La versión actual data del siglo XII y fueron los Caballeros de la Cruz los que la llevaron a cabo con un diseño diferente al que tenía. (PorConocer, s.f). Debido al poco tiempo que teníamos solo entramos por muy poco tiempo y nos too seguir inmediatamente a nuestro siguiente destino. 

Luego de estar en la Iglesia de Santa Ana, fuimos a la Iglesia Pedro en gallicantu, conmemora la triple negación de Pedro de su Señor, su arrepentimiento inmediato y su reconciliación con Cristo luego de la Resurrección. Construida sobre una ladera casi vertical, la Iglesia de San Pedro en Gallicantu está construida sobre el costado oriental del Monte Sión. (Holyland-pilgrimage.org, s.f). La Iglesia es muy bonita en su interior, el techo es de un color azulado con otro tipo de pinturas. Además tiene una vidriera hermosa con colores intensos. De la misma forma, no nos pudimos quedar mucho tiempo  y tuvimos que ir al siguiente destino, en el Monte de los Olivos.

En la parte alta del Monte de los Olivos y muy cerca del lugar de la Ascensión, se encuentra la gruta y Basílica donde según la tradición Jesús enseñó a rezar el Padre Nuestro. La gruta está protegida a la sombra de un monasterio de Carmelitas de clausura, fundado en 1868 por la princesa de la Tour d'Auvergne, llamado Pater Noster. (Maria-garcia.com, s.f.) En este lugar están escritos en varios idiomas el Padre Nuestro, habían hasta idiomas muertos como el arameo, el coreano antiguo entre otros. Desde arriba se vea un paisaje hermoso nuestra guía nos dio un tiempo para explorar la Iglesia, era maravillosos como en ada esquina había un Padre nuestro en un idioma nuevo, además había una zona con Padre Nuestros en  Braile, el idioma de los ciegos.  Después de estar un rato más, seguimos a la Iglesia de Dominus Flevit.

La Iglesia de Dominus Flevit, se encuentra en el Monte de los Olivos. El llanto y las lamentaciones de Jesús sobre la Ciudad Santa, se recuerdan en este Santuario Medieval. Jesús lloró al contemplar la ciudad en el Monte de los Olivos, donde esta construida esta Iglesia. La cita bíblica dice lo siguiente: “Y cuando se acercó, al ver la ciudad, lloró por ella, diciendo: ¡Si conocieras también tú en este día lo que te lleva a la paz! Sin embargo, ahora está oculto a tus ojos. Porque vendrán días sobre ti en que no sólo te rodearán tus enemigos con vallas, y te cercarán y te estrecharán por todas partes, sino que te aplastarán contra el suelo a ti y a tus hijos que están dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no has conocido el tiempo de la visita que se te ha hecho.” (Lucas 19,41-44) (Es.custodia.org, s.f)

Por último, antes de volver al hotel, fuimos a la Basílica de la Agonía o Getsemaní.  Eusebio de Cesarea, hacia el año 330, dice: «Getsemaní, donde Cristo oró antes de su pasión, está situado en el Monte de los Olivos; los fieles se apresuran todavía a ir a orar allí.» (Campillo Briones, A. s.f) Dentro, esta la roca en la que Jesús oro antes de su pasión. Es un lugar realmente solemne para cualquier católico, después de bajar de Getsemaní, nuestro Señor fue encarcelado e inició su pasión.  La cita Biblica dice lo siguiente: Lectura de Evangelio de san Mateo,26,36-46: «Entonces llega Jesús con ellos a una granja llamada Getsemaní, y dice a los discípulos: Sentaos aquí mientras voy allá para orar. Y llevando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a ponerse triste y a sentir abatimiento. Entonces les dice: Triste sobremanera está mi alma hasta la muerte; quedad aquí y velad conmigo. Y adelantándose un poco, cayó sobre su rostro, y oraba diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí este cáliz; mas no como yo quiero, sino como quieres tú. Y viene a los discípulos y los halla durmiendo, y dice a Pedro: ¿Así no pudisteis velar una hora conmigo? Velad y orad, para que no entréis en tentación;el espíritu,sí,está animoso,mas la carne es flaca. De nuevo,por segunda vez, habiéndose apartado, se puso a orar,diciendo: Padre mío, si no es posible que pase este cáliz sin que yo lo beba, hágase tu voluntad. Y viniendo otra vez, los halló durmiendo, porque estaban sus ojos cargados. Y habiéndolos dejado, retirándose de nuevo, oró por tecera vez, repitiendo de nuevo las mismas palabras.Entonces viene a los discípulos y les dice:Ya por mí,dormid y descansad.¡Ea! Ha llegado la hora,y el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores. Levantaos, vamos; mirad que está aquí cerca el que me entrega.». Después de que meditamos un rato en el lugar, nos fuimos al hotel.

Fuentes: 

Foros de la Virgen María. (s.f). Recorrido por el Vía Crucis de la Vía Dolorosa de Jerusalen » Foros de la Virgen María. [online] Available at: http://forosdelavirgen.org/22885/recorrido-por-el-via-crucis-de-la-via-dolorosa-de-jerusalen/ [Se accedió el:10 May 2017].

Santosepulcro.custodia.org. (s.f). «Apertura» en el Santo Sepulcro. [online] Available at: http://www.santosepulcro.custodia.org/default.asp?id=4359 [Se accedió el:10 May 2017].

Es.custodia.org. (s.f). Dominus Flevit. [online] Available at: http://es.custodia.org/default.asp?id=2739 [Se accedió el: 10 May 2017].

PorConocer. (s.f). Iglesia de Santa Ana en Jerusalén. [online] Available at: http://www.porconocer.com/israel/iglesia-de-santa-ana-en-jerusalen.html [Se accedió el:10 May 2017].

Holyland-pilgrimage.org. (s.f). Iglesia de San Pedro en Gallicantu | Peregrinación a Tierra Santa. [online] Available at: http://www.holyland-pilgrimage.org/es/node/9305 [Se accedió el:10 May 2017].

Maria-garcia.com. (s.f.). Gruta y Basílica del Padre Nuestro sobre el Monte de los Olivos. [online] Available at: http://www.maria-garcia.com/web-tierra-santa/gruta_y_basilica_del_padre_nuest.htm [Accessed 10 May 2017].

Campillo Briones, A. (s.f). Mi guía Práctia de Tierra Santa. [online] Disponible en: ttps://pinfanos.files.wordpress.com/2014/03/guia_tierra_santa.pdf [Se accedió el: 10 May 2017]

Tercer día

Fecha: 04/03/2017
Lugares: Galilea, Cana, Nazaret, Valle del Rio Jordan y Jerusalén.

En la mañana nos despertamos dese muy temprano para hacer todo lo que teníamos planeado el día e hoy. Como primer destino fuimos a Cana. Jamal nos dejo en la puerta de la Iglesia de Cana. Por fuera la Iglesia se ve muy bonita, por dentro a pesar de ser pequeña, era muy acogedora. Al entrar a la Iglesia nos encontramos con la sorpresa de que había una pareja celebrando sus 50 años de matrimonio, por esto, no pudimos entrar muy afondo, sin embargo, fue un evento muy lindo de presenciar. Hablaremos un poco sobre la Iglesia. De acuerdo a Santiago Quebada en un blog que escribió; Numerosos testimonios nos hablan de un santuario edificado por los cristianos en Caná en memoria del primer milagro realizado por Jesús. (...) Empujada por distintas necesidades, y en tiempos diversos, la tradición ha situado el recuerdo evangélico en diferentes lugares; pero a principios del siglo XVI, los peregrinos encuentran en Kfar Kanna una habitación subterránea a la cual se accede desde el interior de un edificio con columnas que ellos creían que fuese una iglesia construida por el emperador Constantino y su madre santa Elena. En la Iglesia actual, se conserva el subsuelo de los restos de la primera Iglesia. 

Debajo del edificio, se han encontrado tinajas muy grandes. Algunas se han podido reconstruir. Dan idea de lo grandes que pudieron ser las que se llenaron de agua y el Señor convirtió en vino. El milagro de Caná es uno de los milagros más importantes para los católicos, pues aquí inicia Jesús su vida pública y demuestra lo poderosa que es la Virgen María. Este trata de lo siguiente: 

Evangelio. Jn 2,1-12:

 « Y, al día tercero, se celebraron unas bodas en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús.

Fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulo.

Y como faltase el vino, dice a Jesús su madre: No tienen vino.

Y le dice Jesús: ¿Qué tenemos que ver tú y yo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.

Dice su madre a los que servían: Todo cuanto él os diga, hacedlo.

Había allí seis hidrias de piedra destinadas a la purificación de los judíos, cada una de las cuales podía contener de dos a tres metretas.

Díceles Jesús: Llenad de agua las hidrias.

Y las llenaron hasta arriba.

Y les dice: Sacad ahora y llevadlo al maestresala.

Y lo llevaron. Mas cuando gustó el maestresala el agua hecha vino - y no sabía de dónde era, pero sabíanlo los que servían, que habían sacado el agua -, llama al esposo el maestresala y le dice:

Todo hombre pone primero el buen vino, y cuando están ya bebidos, pone el peor; tú has reservado el vino bueno hasta ahora.

Este primer milagro, hízolo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria y creyeron en él sus discípulos.»

Después de estar un rato más en la Iglesia y pensar sobre el milagro ocurrido aquí, tomamos camino a la Basílica  de la anunciación, una Basílica dedicada completamente a la Virgen María, esta Basilia es muy peculiar, tanto por el exterior como por el interior se encuentran Vírgenes de todas partes del mundo que han sido donadas a esta.

Una vez dentro, tuvimos la misa y  luego nos dieron tiempo para explorar el interior. Dentro de la Iglesia se encuentra la casa de María, en donde fue la anunciación La casa de María casi nuca está abierta al público y solo la suelen abrir a las 12:00 pm del día para rezar el Ángelus dentro  y luego vuelve a cerrar sus puertas. Con nuestro grupo rezamos un rosario en frente de la casa de María, lo más cerca que pudimos. Después de terminar el rosario nos fuimos del lugar para explorar la parte de la entrada. Una de las numerarias de nuestro grupo propuso rezar el Ángelus ya que ya eran casi las 12:00 pm  y podríamos rezar el Ángelus también ahí. El Padre Pablo, que nos acompañaba tuvo la suerte de encontrarse con un párroco de la Iglesia que se le acerco a preguntar si quería participar en el Ángelus. El padre Pablo aceptó y tuvo la fortuna de poder entrar en la casa de la Virgen María.

Después de visitar la Bas´lica inferior, visitamos las basílica superior, lo que más llama la atención de esta parte es el gran mosaico que se encuentra atras del altar. El dibujo es de Fiume de Comiso; la ejecución del taller Agnolo de Milán. Cristo, Pedro y María centran el enorme conjunto de figuras. El tema general va escrito en la parte superior: “UNAM, SANCTAM, CATHOLICAM et APOSTOLICAM”. Son los rasgos de la Iglesia. Cristo entrega a Pedro el poder de la llaves, bajo la protección de la Madre de la Iglesia. La Virgen Madre, sedente y coronada, es la garantía del futuro eclesial.

Después de terminada la visita a la Basílica de la anunciación dedicada a María, cerca de esta, subiendo unas escaleras, se encuentra la Iglesia dedicada a José, esposo de María y padre putativo de Jesús. Antes de llegar a ella, se encuentra en el camino una estatua de San José rodeada de momento bíblicos en los que él hizo su aparición.  La estatua tiene las rodillas desgastadas debido a que la gente viene mucho a pedirle cosas y le toca las rodillas.  Dentro de la Iglesia se encuentra el talles de José.

En el siglo XVI , Quaresmio habla de un lugar denominado por los nazaretanos “Casa y taller de San José”, donde hace tiempo existía una iglesia dedicada al Santo. La apócrifa Historia de José, el carpintero, narra la muerte y sepultura del padre putativo de Jesús, en Nazaret, describiendo cómo el mismo Jesús lo asistió y confortó en el momento del paso de esta vida a la eternidad.

Se dice que cerca de la casa de María se encontraba el taller de San José. Encima de el construyeron la Iglesia actual en honor a San José, también es conocida como la Iglesia de la la Nutrición porque allí Jesús pasó los años de su vida oculta aprendiendo el oficio de su padre.

Después de visitar la Iglesia de San José, y almorzar nuestra guía y nuestro conductor, nos tenían una sorpresa íbamos a visitar el verdadero Río Jordán, no al lugar turístico que acostumbraban llevar a los turistas. El rio Jordán, Según Campillo Briones, " (...) es el río bíblico por excelencia, para renovar nuestras promesas bautismales, recordando el Bautismo del Señor. El Jordán nace al Norte de Palestina, al Sur del Monte Hernón, y «desciende», eso significa Jordán, desde las diversas fuentes de su nacimiento, una de las más bellas, la de Cesarea de Filipo, en lo que fue el templo del diso Pan, hasta el lago de Genesaret… Reanuda su curso en Kineret, a la salida del lago, que es donde nos dirigimos ahora, y sigue su curso hasta desembocar en el Mar Muerto.(...)" Para llegar a él debimos llegar a los fines de Israel, es decir a la frontera entre Israel y Jordania, si uno miraba tras del Rio Jordán, se encontraba Jordania. Debido a que era una frontera se encontraban muchos militares resguardando la zona. Entre estos dos jóvenes de 16 años de edad que estaban haciendo el servicio militar y acababan de salir del colegio. Al llegar al verdadero Rio Jordán nos sorprendidos pues era muy pequeño y muy sucio, en nuestra imaginación era todo lo opuesto. Debido a que ya iban a cerrar el lugar tuvimos muy poco tiempo para estar ahí, esa parte de Israel era más desértica y hacía mucho más calor. 

Luego de visitar este lugar, tomamos camino para Jerusalen  que estaba un poco lejos del lugar en el que estábamos y nos tomo un gran tiempo en llegar.  Cuando llegamos al hotel ya era de noche, comimos, y luego subimos a la habitación que era en el catorceavo piso por lo cuál la vista era muy bonita, al rato de de tomarle una foto, desempacamos y luego nos quedamos dormidas. 

Fuentes:

Campillo Briones, A. (n.d.). Mi guía Práctia de Tierra Santa. [online] Disponible en: ttps://pinfanos.files.wordpress.com/2014/03/guia_tierra_santa.pdf [Se accedió el: 10 May 2017].

Quemada, S. (2017). Las bodas de Caná - Primeros Cristianos. [online] Primeroscristianos.com. Available at: http://www.primeroscristianos.com/index.php/blogs/santiago-quemada/item/1616-las-bodas-de-cana [Se accedió el: 10 May 2017].

Foros de la Virgen María. (2017). La Basílica de la Anunciación de Nazareth » Foros de la Virgen María. [online] Available at: http://forosdelavirgen.org/22328/la-basilica-de-la-anunciacion/ [Se accedió el:10 May 2017].

Es.custodia.org. (2017). San José en Nazaret. [online] Available at: http://es.custodia.org/default.asp?id=1924 [Accessed 10 May 2017].

Segundo día

Fecha: 03/03/2017
Lugares: Tiberias, Cafaraum, Tabgha, Monte de las Bienaventuranzas, Primado y Monte Tabor

 Después de tomar el desayuno, tuvimos alguns minutos más para estar en el hotel para partir hacia el Monte de la Bienaventuranzas. Debído a que nuestro hotel quedaba lejos del lugar predestinado, salimos a las 7:00 am con el fin de llegar a las 9:00 am

 Una vez nos bajamos del bus, caminamos hasta el Santuario, pues estaba un poco lejos del punto donde nos había dejado el bus. Después de caminar un poco, llegamos al Santuario de las Bienaventuranzas y nos dieron un tiempo para explorar la zona. En ese lugar reservamos la misa. 

El interior de la Santuario es realmente hermoso.

La cúpula esta revestida del color dorado y en el centro se encuentra un círculo azul. Como se puede ver en las imágenes, habían vitrales, estos contenían las ocho bienaventuranzas. Según Campillo Briones, fue construida en 1938 por el arquitecto Italiano Barluzzi. Por razones estéticas y panorámicas, el Santuario se construyó en la cima del Monte, es decir, no en el lugar exacto donde Jesús enseñó las bienaventuranzas, pues, el lugar primogénito, fue cerca al lago, en las laderas.  A continuación se encuentran las 9 Bienaventuranzas: (Mt 5,3-12) 

1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
2. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. 
3. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
4. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
5. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. 
6. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. 
7. Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. 
8. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. 
9. Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. 

Después de tener la misa, Jamal nos llevó a Yigal Allon Center. En las afueras se pueden evidenciar algunos restos de Barcos antiguos y dentro de su interior, se encuentra una barca del siglo primero que ha permanecido en óptimas condiciones, esta, nos da una idea de como eran los botes en la época de Jesús, es por ahora, el único bote encontrado que data de esa época y debido a esto, ha recibido el nombre de "Jesus Boat" o en español, "Barca de Jesús". No pudimos entrar a verla con nuestro grupo ya que la entrada para verla era un poco cara y se nos agotaba el tiempo para ir al barco que nos había reservado la guía. 

Después de comprar algunas cosas en el almacén que tenía el lugar, nos fuimos a la parte trasera, para llegar al Mar de Galilea. Fue en el mar de Galilea donde Jesús reclutó a sus primeros discípulos y donde calmó la tempestad. De la misma manera, en la Biblia se evidencian algunos pasajes más que hacen referencia al mar de Galilea. Una vez llegamos al Mar de Galilea nos estaban esperando con un bote que compartimos con dos turistas hispanohablantes de tercera edad y otro guía que hablaba español. Una vez en el bote, el Padre que viajaba con nosotras, decidió hacer la meditación en el barco, cuando acabó, los encargado del bote tenían múltiples actividades preparadas como el de "pescar" con una red rota y nos enseñaron a cantar y un baile tradicional de  una canción en Hebreo llamada "Evenu Shalom Alejem", en español "La paz este con vosotros". Después de todas las actividades (muy entretenidas),  tuvimos un tiempo para disfrutar de la hermosa vista y luego regresamos nuevamente a tierra firme.

Luego nos llevaron a la iglesia de la multiplicación de panes y peces, en Tabgha. En la parte de afuera de la Iglesia, se encuentran algunas antigüedades, como por ejemplo algunas vasijas antiguas, que, según nuestra guías, se usaban para  hacer el aceite. También tenia decoraciones lindas, como por ejemplo tenían  

estanques con peces en representación al milagro de la multiplicación de los peces.  

De acuerdo a algunos estudios realizados, se puede evidenciar restos de dos iglesias antiguas en la Iglesia actual. Dentro del altar de la Iglesia, se halla la roca donde Jesús apoyó los panes y los peces para hacer el milagro. Cerca del altar, se encuentra un mosaico con dos peces y cuatro panes, que representarían el milagro realizado por Jesús que relata como Él alimentó a  una multitud de personas con solo cinco panes y dos peces, multiplicándolos.  Lo que es curiosos es la ausencia de un pan en el altar, aunque se desconocen las intenciones del artista que diseñó aquel pavimento, cuando los benedictinos a cargo del santuario lo muestran a los peregrinos suelen dar un sentido teológico a la falta del quinto pan: ha de buscarse sobre el altar, durante la Santa Misa, identificado con la Eucaristía.

Luego de pasar un rato en la Iglesia de la multiplicación de los panes y los peces, pasamos a la siguiente iglesia en el itinerario, la Iglesia de la Primacia de Pedro construida por franciscanos en 1933.  Esta Iglesia es parte de la Custodia de Terrae Sanctae, es decir, les pertenece a los franciscanos, ellos cuidan de otras partes de Tierra Santa. 

Los Franciscanos han procurado mantener el lugar de una forma apropiada y han buscado que las rocas que pertenecian a la época de Cristo se mantengan en ese estado. Después de caminar por un sendero cerca a la ribera del Mar de Galilea, llegamos a la Iglesia.  La Iglesia tenia unas vidrieras muy coloridas y las paredes eran de color blanco y las rocas eran negras. Dentro de la iglesia hay una gran roca que la tradición señala como el lugar en que los discípulos desayunaron pescados con Jesús, luego de su resurrección. La roca es llamada Mensa Christi o mesa de Cristo. Allí Jesús dio a Pedro el mandato: Apacienta mis ovejas. En la parte trasera de la Iglesia pudimos estar un rato cerca del Mar de Galilea para admirar el paisaje y  recoger algunas conchitas marinas.

Después, Jamal nos llevó en bus hasta Cafaraum donde visitamos la Iglesia de la casa de San Pedro (En realidad es de la suegra de San Pedro) que adquirió ese nombre por las múltiples veces en las que Jesús, y los apóstoles  estuvieron en esta casa y dónde ocurrieron múltiples milagros como por ejemplo cuando Jesús cura a un paralitico que lo bajaron desde el techo. Antes de entrar a la Iglesia, dimos vueltas por los alrededores, vimos la estatua de Pedro y algunos mecanismo antiguos como el mecanismo para hacer aceite (que ya vimos anteriormente.)  y vino. Además mientras la guía nos contaba algunas historias sobre pueblos antiguos, nos sentamos en unas sillas y la escuchamos atentamente. Cuando nos termino de contar visitamos la Sinagoga. No es la sinagoga de Jesús: ésta fue constuida en el siglo IV ó V. Pero sí podemos afirmar con bastante probabilidad que ésta que vemos está construida sobre los muros de la del tiempo de Jesús. 

Después de visitar la Sinagoga, entramos a la Iglesia de la casa de San Pedro, el interior tenia frases de eventos ocurridos en la casa y en el centro de la Iglesia, se encuentran los restos de la casa de la suegra de Pedro. Después de que cada una medito un poco,salimos nuevamente y tomamos camino a la Iglesia de la Transfiguración en el Monte Tabor. 

Después de un viaje en bus, llegamos al Monte  Tabor , caminamos un poco más y muchas de nosotras cogimos pedazos de la flor de Mostaza, al probarla, nos dimos cuenta de que sabía idéntico a la mostaza,  luego  llegamos a la Iglesia de la transfiguración. Según Briones, no podemos decir con total exactitud si este fue el monte de la transfiguración, , sí podemos afirmar que nos vale como lugar teológico de este hecho evangélico de la Transfiguración del Señor y aún podemos decir que, aunque no lo fuera, sí merecía haberlo sido, por el silencio que respira aquí, sus vistas panorámicas y por tantos hechos religiosos acaecidos en su cima.

(...)La Transfiguración del Señor no se puede entender sino como referencia a su Resurrección. Sucede cuando Jesús sube a Jerusalén donde espera su pasión y muerte. El hecho de su Transfiguración -se vio su gloria- conectada a su Resurrección es un estímulo  para el mismo Jesús a seguir su camino.. «obediente hasta la muerte y una muerte de cruz», y, sobre todo, servía para apoyar la fe, siempre vacilante, de los tres discípulos (Pedro, Juan y Santiago) que lo acompañaban, para que resistieran a la prueba ya próxima de la pasión y muerte de cruz del Maestro, pues ellos (los tres) serían testigos de la agonía en Getsemaní. Después de estar un rato adentro de la Iglesia principal, fui a otras dos grutas que se encontraban en la parte de afuera, como cuidando el templo. El templo a la derecha era una gruta en honor a Moisés y el templo a la izquierda, estaba en honor a Abraham. Duramos un poco de tiempo explorando los alrededores y luego nos devolvimos al Bus. Una vez dentro, nuestra guia, Sonia, nos dijó que debiamos devolvernos al hotel ay que estábamos a más de 3 horas de camino.  Llegamos al hotel, comios y nos quedamos dormidas. 

Fuentes:

Campillo Briones, A. (n.d.). Mi guía Práctia de Tierra Santa. [online] Disponible en: ttps://pinfanos.files.wordpress.com/2014/03/guia_tierra_santa.pdf [Se accedió el: 10 May 2017].

Sacred-destinations.com. (2017). Jesus Boat Museum - Tiberias, Israel. [online] Available at: http://www.sacred-destinations.com/israel/jesus-boat [Se accedió el: 10 May 2017].

www.josemariaescriva.info. (2017). Huellas de nuestra fe. [online] Available at: http://www.josemariaescriva.info/docs/tabgha_multiplicacion_pdf.pdf [Se accedió el: 10 May 2017].

Catholic.net. (2017). La Iglesia del Primado de Pedro en Galilea. [online] Available at: http://www.es.catholic.net/op/articulos/53616/cat/98/la-iglesia-del-primado-de-pedro-en-galilea.html [Se accedió el: 10 May 2017].

Es.custodia.org. (2017). La Custodia. [online] Available at: http://es.custodia.org/default.asp?id=494 [Accessed 10 May 2017].

Primer día

Fecha: 2/04/17

Lugares: Tel- Aviv, Yafo, Cesárea marítima, Haifa, San Juan de Acre, Galilea.

Destino: Galilea

Mi hermana  y yo nos quedamos dormidas el primer día. Tuvimos solo 15 minutos para arreglarnos y mirar que no se nos quedara nada antes de salir rápidamente del hotel. El bus partió del hotel a Yafo para llegar a la Iglesia de San Pedro. El lugar en el que San Pedro tuvo su "visión". En ese lugar tuvimos misa

Una de las cosas más impactantes de Israel en general es que el gobierno procura siempre mantenerla muy limpia y decora algunas partes de la calle con flores de colores muy hermosos que combinaban con el paisaje.

Paisaje desde la Iglesia de San Pedro, Fachada de San Pedro y

el interior de San Pe

La iglesia de San Pedro es un lugar muy importante para los católicos pues fue ahí donde San Pedro tuvo su visión. Nos referimos a la visión de San Pedro como ese momento en la vida de San Pedro en el que, mientras él oraba, “vio el cielo abierto y una cosa que bajaba una especie de sábana que por los cuatro picos llegó a alcanzar el suelo. Había dentro todo género de cuadrúpedos, reptiles y pájaros. Una voz le habló: «Anda, Pedro, mata y come». Replicó Pedro: «Ni pensarlo, Señor; nunca he comido nada profano o impuro». Por segunda vez le habló la voz: «Lo que Dios ha declarado puro, no lo llames tú profano». Esto se repitió tres veces y enseguida se llevaron la sábana al cielo”. Este hecho es de gran importancia porque,  según Antonio Campillo Briones, rompe el primer molde de la iglesia primitiva al superar la barrera del judaísmo. Establece que el cristianismo no es una secta o prolongación del judaísmo y porque se pone de manifiesto la apertura y universalidad del cristianismo. Nadie puede ser excluido de la salvación de Jesucristo sin importar razas, lengua o nación. El cristianismo no es sólo para los judíos, es para todos los hombres.

Restos del teatro de Cesárea Marítima.

Después de tener misa en la Iglesia de San Pedro, tomamos camino a Cesárea Marítima.. Según David Padfiel, en su texto “The Biblica city of Cesarea Maritima” Cesárea Marítima adquiere ese nombre en honor a César Augusto padre de Herodes el Grande, creador de este puerto marítimo con el fin de crear una metrópolis internacional. El  puerto tenía muchas facilidades estaba rodeado de una ciudad que a su vez tenía: Palacios, templos, un teatro, un mercado, un hipódromo y un sistema de agua y riego. En un tiempo fue la sede de los gobernadores provinciales de los romanos, entre ellos se encontraba Poncio Pilato. Hoy en día solo se puede evidenciar las ruinas  del teatro y aun así uno se da cuenta de lo glorioso que debió de haber sido este puerto.

Entrada a la Iglesia Stella Maris, Cuadro en honor a la Virgen

María, Gruta en honor al profeta Elías y el techo de la Iglesia.

 Después nos dirigimos al Monte Carmelo.   Antonio Campillo Briones, escribió en su libro "Mi guía ráctica de Tierra Santa" lo siguiente: "El Carmelo formpa parte de una cadena montañosa de 25 km de largo por 8 km de ancho y 600 m de altura máxima. (...) para nosotros, el Monte Carmelo tiene resonancias bíblicas y marianas, y lo hacemos en lo alto del Monte, donde se encuentra el convento carmelitano de Stella Maris = Estrella del Mar. Aquí se encuentra el santuario más célebre de la Virgen del Carmen, desde donde se propagó su devoción por obra de san Simón Stok. La tradición-devoción tiene resonancias ya desde el Antiguo Testamento con el profeta Elías, pues: a) Aquí se refugió huyendo de Ajab y Jezabel. Lo recuerda la gruta al pie del altar mayor con una imagen del profeta Elías. b) Y desde aquí (magnífico balcón para contemplar toda la bahía y la ciudad de Haifa, que se extiende a los pies del monte) el criado de Elías (según la narración del Libro 1º de los Reyes, 18, 44-45) vio la «Nubecilla» que nacía del mar, imagen de la Virgen María. Nubecilla, inicio de abundante lluvia. María, que fecundaría el mundo con la lluvia copiosa de la gracia, que es su Hijo Jesús. c) También en la cumbre del Carmelo se puede recordar otro pasaje de Elías. La lucha encarnizada del Profeta del Dios único y verdadero, (era su causa) contra los profetas del dios-ídolo-Baal. (I Reg 19,8-13)."

Boris, G. (2014). Stella maris Haifa Israel. Recuperado de:

https://www.flickr.com/photos/gameofligth/18368882783/

Además de esto, la Iglesia Stella Maris, es hermosa en el interior. Lo que más llama la atención es sin duda el techo, que podemos ver al costado derecho. Este tiene unos dibujos hermosos: El primero es uno de Elías yendo al cielo con un carruaje de fuego y caballos. El segundo es de David tocando el arpa, luego están los profetas Daniel, Ezequiel  e Isaías, la sagrada familia y por último están los fundadores de la orden de los carmelitas.

Vista de Haifa

Antes de ir a San Juan de Acre, nos detuvimos en Haifa, donde tuvimos una hermosa y bella vista de Cesárea Marítima que nos dejo sin palabras y pudimos acercarnos al  templo principal de la religión Baha´I. Esta religión, a pesar de no ser tan popular, es la única religión que tiene una base en las Naciones Unidas y de hecho es la segunda religión que se encuentra en más lugares del mundo después del Catolicismo. Además de esto, tiene uno miembros muy comprometidos con su religión, es sabido que lo jóvenes de esta religión suelen ayudar con el mantenimiento de alguno de los templos de esta religión. 

Turrones a la izquierda y Falafel y Shawarma a la derecha.

Después de presenciar esta hermosa vista, nos fuimos a almorzar dos comidas típicas de Israel, podíamos escoger entre Shawarma y Falafel. El falafel es parecido en el exterior a las albóndigas no obstante su contenido es a base de garbanzos, por otro lado, el Shawarma son cortes finos de cualquier tipo de carne. Mientras llegábamos al lugar destinado, por las calles de Israel nos encontramos con unos vendedores de turrones. Los vendedores eran muy amables y los turrones se veian deliciosos y de hecho estaban uy ricos.

Ciudad de Acre. 

Después de almorzar con calma, nos dirigimos a la ciudad de Acre que está cituada a 16km de Haifa. Es una ciudad como dice Briones: "de estructura Cruzada con aires de urbe oriental."  En esta ciudad habitaron los cruzados Tras ser derrotados  por Saladino, fue reconquistado por Ricardo Corazón de León e la Tercera Cruzada y fue su fuerte otro siglo más. Además:  "Se convirtió en el principal   puerto    de  Palestina, por donde entraban guerreros y peregrinos, entre ellos, san Francisco de Asís, en 1220, que marcó el inicio de la presencia franciscana en Tierra Santa."  No obstante "Tras sangrientas batallas, murieron todos los cruzados con monjes y monjas. Sólo se salvó una nave, que el arzobispo consiguió alcanzar por un pasadizo construido desde la fortaleza hasta el puerto." Hoy en día gracias al espectacular labor de los restauradores, podemos ver gran parte de la fortaleza, aunque aún falte mucho más por desenterrar. Antes de los cruzados, el terreno estuvo a manos de los Turcos, de la tribu Aser, luego fue de los egipcios y los feneceos y luego de los griegos. La mayor parte de San Juan de Acre estaba oculto debido a que antes era una cárcel y estaba totalmente cubierto por tierra hasta la punta, se descubrió cuando unos presos intentaron escapar.

Por último, tomamos camino para el hotel en el que nos hospedaríamos por dos noches llamado HaGoshirim. Un hotel muy bonito con muy buena comida y una gran vista. El hotel estaba a 4 horas de donde estábamos entonces la mayoría de nosotros nos quedamos dormidos pero aun así teníamos sueño cuando llegamos al hotel. Después de comer damos una pequeña caminata por el hotel hasta las 9pm y nos fuimos a dormir.

Fuentes:

Padfield, D. (2004). The Biblical City of Cesarea Maritima. [online] Disponible en: ttp://www.padfield.com/acrobat/history/Caesarea_Maritima.pdf [Se accedió el: 10 May 2017].

Hartz, P. (2009). World Religions Baha´i Faith. [online] Available at: https://bahai-library.com/pdf/h/hartz_bahai_faith.pdf [Se accedió el:  10 May 2017].

Campillo Briones, A. (n.d.). Mi guía Práctia de Tierra Santa. [online] Disponible en: ttps://pinfanos.files.wordpress.com/2014/03/guia_tierra_santa.pdf [Se accedió el:  10 May 2017].

Niglio, O. (2009). San Juan de Ares(Akko) la perla del mediterraneo. [online] Disponible en: ielo.org.co/pdf/apun/v22n2/v22n2a03.pdf [Se accedió el: 10 May 2017].

Anon, (2009). Carmelite Monsatery, Stella Maris. [online] Disponible en: lewalks.com/Sites/CarmeliteMonastery.html [Se accedió el: 10 May 2017].